1、《水浒传》知识点整理及归纳考点如下:知识点:《水浒传》的作者是施耐庵。它是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体白话小说。小说生动地描写了梁山好汉从起义到兴盛再到失败的全过程,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
1、水泊梁山中的好汉来源参差不齐,从头领到军师到将士,整体上比三国演义中的将士层次要低很多。三国演义中的领导者称王的都是来自于世家子弟,眼界和知识层次都很高,辅佐的谋士也都是具有极高的修为和大智慧的人。
2、所以我的结论是三国演义中的武将普遍实力要高于水浒传。那我们再来看看,他们具体可以到达什么档次。先说卢俊义,因为卢俊义的整体实力略高于其他人,所以大致能达到张辽的水平。属于一流前段(上面还有超一)拼了命和超一也能打一打。再说五虎将,五虎将具体看也有略微的差距,但是不大。
3、那当然是三国演义中的五虎上将更加厉害了。毕竟,水浒传中马军所谓的五虎将之首,是实力更胜其他人一筹的关胜。关胜见到自己的祖宗活生生的站在自己的面前,估计会纳头便拜,到时候,双方的战况就是六打四了。
4、吴用跟诸葛亮的差距确实挺大,其中一个原因是吴用这个人物是虚构出来的,不真实,梁山好汉们大多数也都是虚构出来的,而诸葛亮确实真实存在的。诸葛亮的作用也比吴用的作用大多了,而智多星在梁山众多好汉中,也是不怎么起眼的那一个,这是第一个原因一个虚拟的人物跟一个真人没什么好比的。
5、《三国演义》和《水浒传》都是我国四大名著之一,所以人们经常将《水浒传》当中的吴用和《三国演义》当中的诸葛亮拿出来进行对比,看一下他们谁更厉害。在我看来完全没有任何可比性,肯定是诸葛亮更加的厉害,水浒传当中的智多星吴用,比起诸葛亮来,差了不止一个档次。
《水浒传》经典故事大闹五台山 鲁智深随赵员外上山落发为僧,在山中十分无礼。一日在半山亭见一人挑酒上山,截住喝了一桶,烂醉上山,闹了一回,长老止住,扶他睡了。
拳打镇关西 《鲁提辖拳打镇关西》的故事出自《水浒传》原著第三回,《水浒传》原名《江湖豪客传》或《水浒全传》,美国记者翻译书名为《all men are brothers(四海之内皆兄弟)》,《水浒传》的题目是由罗贯中所命。
《水浒传》主要描写的是北宋末年,以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。北宋年间奸臣当道,民不聊生。山东境内,以宋江、林冲、武松、鲁智深等为首的108位英雄好汉聚义梁上,树起“替天行道”大旗,斗贪官、除恶霸,保一方百姓。
林冲,豹子头误入白虎堂,刺配沧州道、棒打洪教头、风雪山神庙、雪夜上梁山、梁山泊林冲落草、林冲水寨大并火。柴进,小旋风门招天下客、横海郡柴进留宾、柴进失陷高唐州、簪花入禁院、藏炮击贼。杨志,汴京城杨志卖刀、青面兽北京斗武、杨志押送金银担、青面兽双夺宝珠寺。索超,急先锋东郭争功。
水浒传的作者是施耐庵 施耐庵(1296年-1371年),元末明初人,原名施彦端。祖籍福建泉州市,住苏州阊门外施家巷,后迁居当时兴化县白驹场。他根据民间流传的宋江起义故事,写了长篇古典小说《水浒传》。
真正的战争中是没有武将单挑这回事的。很多人在看古代小说的时候对于那些阵前单挑的武将都非常的佩服,凭一己之力赢得一场战争。那样的将军才称得上是英雄豪杰,其实这种事情基本上是不可能发生的。两军阵前双方主将一对一单挑,赢得获得胜利、输的逃走,这样的事情只有在小说中才会发生。
在历史上的战斗中,武将单挑的事情还是有的,只不过没有小说中那样戏剧化,出现的次数也要少得多而已。还有就是,正史上所记载的单挑,往往都算不上真正意义上的“战争”,最多也就是“决斗”而已。而且春秋时期战斗很礼貌,首先一个攻方派出使者,说明为什么要打你。然后被打一方也要问为什么要打我。
但这并不是说古代战事中,单挑的情况就不存在。艺术来源于生活但高于生活嘛,既然明清小说这么写了,说明这种事情在很多人的想象中是合理的,那么这种情况在什么时候才会发生呢?其实,现在也会出现“单挑”的情况,不过不是在战场,而是竞技场,很多对抗性的体育项目事实上就是“单挑”。
古代战争中,一般是不会出现双方大将单挑的,如果说单挑就能解决的话,那就完全不需要征那么多兵了,直接双方各派一名大将打,定个谁输谁赢就完事,多利索,压根用不着带着那么兵马粮草浩浩荡荡地打仗了,这种大部队打仗要花费的物资和时间可比双方大将单打独斗多多了,而且还不会有那么多的死伤。
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